Ирина Жеребкина. Гендерные 90-е, или Фаллоса не существует
СПб.: Алетейя, 2003. - 256 с. - (Книжная серия "Феминистская коллекция")

«Ирина Жеребкина – известный социолог и культуролог. Ее новое исследование - о репрезентации Женского в политике и искусстве наших дней. Метафизика пола в русском философском дискурсе, гендер и феминизм в бывшем СССР, женское политическое бессознательное, неосексуальность в России и другие увлекательные сюжеты. Масяня и Данила Багров как знаки новой культуры.» Выбор редакции. Книжное обозрение № 45 (1951), 3 ноября 2003, с. 3.

оглавление

Предисловие: От Данилы к Масяне

Часть первая. «О ловушках свободы»: производство пола в бывшем СССР

I. Фаллоса не существует?.., или «Данила — наш брат»

1. «Брат-2»: долгожданное уничтожение Другого. — 2. Особая роль категории «пола» в новом функционировании власти: натурализация пола. — 3. Чикатило и Оноприенко: от субъекта власти к субъекту наслаждения. — 4. Удовольствие от войны, или особенности (гендерной) субъективации в бывшем СССР. — 5. Что такое логика другости в постсоветских условиях и основной парадокс демократизации.

II. Возможна ли метафизика пола в русском философском дискурсе?

1. Проблема пола в западной феминистской традиции. — 2. Проблема пола в русской философской традиции. — 1) Русская метафизика пола и ее парадоксы. — 2) Бахтин и/или Лотман, или категория телесности в советской культуре как условие интерпретации пола. — 3. Основной закон функционирования пола в русской философской традиции: о его невозможности.

III. Джудит Батлер и перформативный пол в бывшем СССР

1. Против биологического. — 2. «Гендер» вместо «пола», или против эссенциализма. — 3. О перформативности пола в бывшем СССР. — 4. Новый русский театр, или «тела, которые значат».

Часть вторая. О ловушках субъективации, или трагические парадоксы производства женского в бывшем СССР

I. Первый парадокс производства женского: логика или/или, или рок дихотомизации

1. Новая политическая субъективация, или рождение женского. –– 2. «Я не есть то, как вы меня определяете»: между сексуализацией и символизацией. — 3. Кьеркегор и/или Кучма: логика или/или на уровне государственного дискурса. — 4. Логика или/или в отношении к феминизму. — 5. «Ужасное совершенство»: логика или/или в женском движении. — 6. Женское движение и логика исключения.

II. Второй парадокс производства женского: «регистрация нужд»

1. Логика другости, опять. — 2. «Новая регистрация нужд». — 3. Дефектность, или «генитальный объект». — 4. И особый вопрос о «торговле женщинами» в бывшем СССР: женщина как жертва в постсоветском контексте.

III. Третий парадокс производства женского: «зов Другого»

1. «Личное есть политическое», или что такое аффирмативные действия. — 2. Психика власти и пассионарная привязанность. — 3. Пассионарная привязанность как «зов Другого».

Часть третья. Пол, гендер, женское и феминизм: западная теория и ... опыт бывшего СССР

I. Изнасилованная мать (Юлия Кристева и политики материнского в бывшем СССР)

1. Вне материнского: Юлия Кристева в бывшем СССР. — 2. Первый парадокс материнского: «силы ужаса». — 3. Второй парадокс материнского: «матрицид». — 4. Материнское как новая политическая философия. Юлия Кристева и женское движение в бывшем СССР. — 5. К вопросу о жертве: политическая логика материнского. — 6. Изнасилованная мать: отличие от Юлии Кристевой. — 7. Основной парадокс материнского в бывшем СССР.

II. От женского политического бессознательного к женскому национальному перформативному

1. Национальное воображаемое и национальное травматическое, или что такое постсоветское национальное. — 2. «Национализм против гражданства». — 3. Национальное женское и его парадоксы. — 1) Женское национальное-1, или «субъект больше, чем он есть». — 2) Женское национальное-2, или женщина как жертва. — 3) Двойственная структура женского национального и механизм исключения. — 4. Динамика постсоветского национального, или от Лимонова к Акунину. — 5. От женского политического бессознательного к женскому национальному перформативному (или анекдот Юлии Тимошенко).

III. Парадоксы дихотомии публичное/приватное, или параллельная история психоанализа

1. «Другая»/женская литература: понятие женского опыта. — 2. От публичного к приватному, или отличие от e'criture fe'minine. — 3. Женское как травма: параллельная история психоанализа в России. — 4. Женский язык как насилие. — 5. К вопросу о jouissance fe'minine в постсоветских условиях.

IV. О перформативности женского, или литературные бригады как факт развития постсоветской литературы

1. О перформативности женского, или феминизм как лакмусовая бумажка новой постсоветской женской литературы. — 2. «Гнездо бегемота», или о перформативности женского в новой массовой женской литературе. — 3. Вперед, к Масяне, или от языка «чувственно задетого» субъекта к языку «щекотимого» субъекта. — 4. Литературные бригады как факт развития постсоветской литературы.

V. «Сексуальное различие как политический проект» vs «сексуального различия не существует»

1. Неосексуальность в постсоветских условиях. — а) структура запрет-наслаждение в мужской гомосексуальной литературе. — б) мужчины в женской гомосексуальности. — 2. Почему в постсоветской культуре невозможен сексуальный скандал, или о сексуализации власти и политизации сексуальности. –– 3. «Сексуальное различие как политический проект» vs «сексуального различия не существует». — 4. Возможна ли эмансипация сексуальности? Неосексуальность и власть.

VI. О перформативности гендера

1. «Одно вместо другого», или еще раз о перформативности гендера. — 2. «Зов Другого» в гендерных исследованиях: от сбора данных к субъективации. — 3. Тезис о неструктурированности. Основные модели преподавания и отношения с университетами. — 4. Почему нет внеуниверситетских гендерных исследований? — 5. Почему нет женских исследований? — 6. Почему гендерные исследования существуют больше внутри дисциплин, чем в качестве основных курсов? Вопросы методологии и вопросы власти. — 7. Западная гендерная дискурсивная ирония как наша (институциональная) практика жизни.

VII. Политическое, слишком политическое — опять. И специальный вопрос о феминизме в бывшем СССР

1. Феминизм как дискурс отсутствия в бывшем СССР, или о новых политиках сопротивления. — 2. Глобальная битва между постмодернизмом и феминизмом: политики идентичности или дезидентификация? — 3. Глобальная битва внутри феминизма: новая/старая дихотомия «восток»/«запад». — 4. Против бинарной логики другости, или почему постмодернистский феминизм? И почему сейчас?